第587章 前生与今世(1/2)
治理国家是一门大学问!
其实,每个魏宣宗申所做的一切,符合每个男人心中的想法......
让整个国家变得无比富强,百姓们都听话,疆域囊括所有太阳能够照射到的地方。
但是,这只是数据上的,还有表面上的辉煌!
真正让他当了皇帝,如果从长远的角度来看,这样的管理模式是荒唐的。
毕竟,老百姓是人,不是钉子,也不是石块。
国家不能按照一个大型的奴隶作坊的方式去运营。
随着生产力的发展,绝对化的法家那一套,是行不通的。
其实到了汉朝的时候,历代统治者就已经看明白了这一点。
正如汉宣帝所说的......治理国家的方法,无外乎就是外儒内法。
外儒,就是要让老百姓和官吏,还有皇帝,达成一种伦理共识。
你种皇帝的地,你就得纳粮,这是天经地义的。
你作为皇帝的子民,你为皇帝服徭役,当兵,保护你的国家,这也是天经地义的。
一个村子里收税,只要官吏贴出一个告示,老百姓自己就把赋税给交过去了。
但如果用法家那一套,什么都得‘不得不’,你不这么干,我就收拾你......虽然也顶用,效果也可以,但付出的成本就会高很多。
就像男孩和女孩谈恋爱的时候一样,你先哄着姑娘,愿意做你的女朋友,她自然愿意让你拉她的手。
这就是儒家的作用,很多事情,约定俗成的成了一种大家的共识。
但你搞成“不得不”,这就麻烦了!
你让女孩不得不让你拉她的手,这就有可能会引起逆反心理。
当然,你可以使用强制手段,听话就赏,不听话就罚,就像法家说的,治理天下,无外乎赏罚二项。
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